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“秽史”。潜,度世之曾孙;斐,同之子;松年,遵业之子也。 《太平御览·卷六百三·文部十九》:又曰:齐主命魏收撰《魏史》,至是未成。常令群臣各言其志,收曰:“臣愿得直笔东观,早出《魏书》。”齐主乃令魏收专在史阁,不知郡事,谓收曰:“当直笔,我终不学魏大武诛史官。”于是广征百官传,总斟酌之。既成,上之,。

趣,好议论的特征。〈饮湖上初晴后雨〉写西湖之美:“水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。” 元丰四年暮春三月,东坡写下〈黄州寒食诗帖〉。此帖为两首五言古风,诗句沉郁苍劲,低回长叹,极富感染力。其书法不拘小节,字形章法布局俱佳,颇有右军遗意,唯用笔。

qu , hao yi lun de te zheng 。 〈 yin hu shang chu qing hou yu 〉 xie xi hu zhi mei : “ shui guang 瀲 灩 qing fang hao , shan se kong meng yu yi qi 。 yu ba xi hu bi xi zi , dan zhuang nong mo zong xiang yi 。 ” yuan feng si nian mu chun san yue , dong po xie xia 〈 huang zhou han shi shi tie 〉 。 ci tie wei liang shou wu yan gu feng , shi ju chen yu cang jin , di hui chang tan , ji fu gan ran li 。 qi shu fa bu ju xiao jie , zi xing zhang fa bu ju ju jia , po you you jun yi yi , wei yong bi 。

《明史》(卷160):“夏四月壬寅,帝闻山东及淮、徐民乏食,有司征夏税方急,乃御西角门詔大学士杨士奇草詔,免今年夏税及科粮之半。士奇言:「上恩至矣,但须户、工二部预闻。」帝曰:「救民之穷当如救焚拯溺,不可迟疑。有司虑国用不足,必持不决之意。」趣命中官具楮笔,令士奇就门楼书詔。帝览毕,即用璽付外行之。顾士奇曰:「今可语部臣矣。

学士陈鉴侍讲学士丘浚教习文章大学士彭时等提督考校务令成效以需他日之用命所司给纸笔饮饌灯烛等物如旧例 《明宪宗纯皇帝实录》(卷之九十九):辛卯授翰林院庶吉士费阁尹龙乔维翰王臣为编修张泰为检討张璲陈珷梁泽陈纪李介徐谦为监察御史璲浙江道珷江西道泽河南道介四川道谦山东道○中军等都督府定襄伯郭登等言各府所属。

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市),锦衣卫籍。明末政治人物,东林党人,与姜曰广、高弘图並称“南中三贤相”。弘光时官至南京兵部尚书、东阁大学士,追赠太师。 崇禎初以进士出身入仕,早年在南直隶参加镇压民变。崇祯末年,累官南都兵部尚书。甲申之变、清兵入关之后,史可法辅佐南明朝廷。弘光帝登基,史可法任兵部尚书、武英殿大学士,督师江北,节。

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水、人物、花卉;槎芽竹石,师法苏軾。画大树枝干,皆以一笔涂抹,不见有痕跡,形神俱备。其苍松翠柏,林木烟梢,古气磅礡,別有淡逸之趣。凡內府所藏法书名画,皆由鑑定,又善鑑识金石。晚年好服丹砂,以暴疾卒。 作品留传至今的有《竹石图》等。著有《竹谱》一书。能诗文,有《丹丘生集》辑本。。

书亦苍老。爲人赣直恬雅。以冬养吿归。得林泉逸趣。卒年六十外。诗有入蜀草。(《香居画识》)。[道光五年]《歴代画史彚传》卷二十六。张。国朝。 『张应均。号东畬。长洲人。以明经官四川知县。山水宗北苑。尝爲富阳相国代笔。与董耕云椿同在相府。后来者爲太仓李大令祥凤也』。[道光十八年]《履园丛话》卷十一书学。

清·张廷玉等,《明史》(卷197):帝深嘉其忠义,趣令趋朝。明年擢少詹事兼侍讲学士。韜固辞,且请令六部长贰、翰林、给事、御史俱调外任,练政体;监司、守令政绩卓异,即擢卿丞,有文学者擢翰林;举贡入仕皆得擢翰林,陞部院,不宜困资格。帝不允辞,趣令赴职。下其奏於有司,悉格不用。六年,还朝,命直经筵日。

联曰:“溯委仰凭依万殊有本,浚川资利用六府惟修。”龛联曰:“千顷沃丰穰神贻之福,万源资挹注水得其宗。”枢光阁内供真武像,阁下供龙王龙母神像,额曰“涵元溥利”,与涵泽门枢光阁诸额皆皇上御书。 御制泉宗庙记:万泉庄之记记泉之源委,泉宗庙之记记神所凭依。或曰,泉之数以万而神之祠惟一,其以一贯万之旨乎?曰。

缺餉围巡抚王应豸於遵化从治单骑驰呼曰给三月粮趣归守汛地否將击汝众应声散进秩左布政使再请告归起飭武德兵备孔有德反巡抚余大成檄从治监军驰赴莱州而登州已陷大成削籍遂擢从治右副都御史代之与登莱巡抚谢璉並命与璉同受事于莱而有德已傅城下环攻不舍昼夜从治激厉將士多方守御杀贼无算是时兵部尚书熊明遇惑大成抚议命主事张。

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辞其学主於修已肫然以六经之言质诸躬行尝曰人必内自定然后可以应物又曰吾视万物莫不有真趣从游者日众无智愚皆服时仁和龚自珍负儁才於时少所许可独心折至不敢道其字称曰姚归安甞抱其时文二千首就正学塽略一展閲正色语之曰吾文著墨不著笔子笔墨並用矣龚逡巡去遂焚其藁论古今成败一衷经史不俯徇流俗甞擬奏疏两册皆时事之大者待。

趣,必至割席,何肯往来如家人兄弟乎?” 章炳麟:“郑成功尝从受学,既而举舟师入南京,皖南诸府皆反正。谦益则和杜甫《秋兴》诗为凯歌,且言新天子中兴,己当席蒿待罪。当是时,谓留都光复在俾倪间,方偃卧待归命,而成功败。后二年,吴三桂弑末帝于云南,谦益复和《秋兴》诗以告哀。凡前后所和百章,编次为《投笔。

其侧伽蓝,僧徒二百余人。佛像庄饰,威严如在。台阁宏丽,奇制郁起。是昔佛陀驮婆(唐言觉使)论师,於此制说一切有部《大毗婆沙论》。」 《梁高僧传》〈僧伽跋澄传〉:「苻坚祕书郎赵正,崇仰大法,尝闻外国宗习阿毘曇毘婆沙,而跋澄讽诵,乃四事礼供,请释梵文。遂共名德法师释道安等,集眾宣译,跋澄口诵经本,外国沙门曇摩难提笔。

趣归北平,即吾德州之饷道通矣,饷道通即兵气振可图进取也。建文君曰,何以知其父子兄弟之悉?孝孺曰:臣之徒有林嘉猷者,燕王尝召至府中,居久故得之悉。建文君曰:此策固善,但父子钟爱,既深恐未能间之。孝孺曰:可行。遂令孝孺草书贻世子,令背父归朝,许以燕王之位,而令锦衣卫千户张安赍诣世子,世子得书。

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十年间,致位三孤,且复使之握重兵,居上游,其所委付,可谓重矣。而飞爵高禄厚,志满意得,平昔功名之念,日以颓堕。今春虏寇大入,疆场骚然,陛下趣飞出师,以为掎角,玺书络绎,使者相继于道,而乃稽违诏旨,不以时发。久之,一至舒、蕲,忽卒复还。所幸诸帅兵力自能却贼,不然,则其败挠国事,可胜言哉!厥后诸帅凯旋,。

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堪称歷史演义之最。被人誉为“一代史家,千秋神笔”。 作品的特色是:主本信史,旁征野史,取材审慎,观点平实,內容丰富,敘述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。对歷史真实的严格追求。他写歷史演义,“语皆有本”,力求其主要情节均有歷史记载作为根据。自然,作为“演义”,他也有虚构,特別。

趣执之无使得遁宦官黄锦在侧曰此人素有痴名闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也帝默然少顷复取读之日再三为感动太息留中者数月尝曰此人可方比干第朕非纣耳会帝有疾烦懑不乐召阁臣徐阶议内禅因曰海瑞言俱是朕今病久安能视事又曰朕不自谨惜致此疾困使朕能出御便殿岂受此人诟詈耶遂逮瑞下诏狱究主使者”。

书生。当见危致命之秋,守策名委质之分。画疆之遣,元枢飞掩。报之符存赵之陈,具寮奉惩断之指。仓皇皇奔走从君,衣冠不变於中华,觐会自依於常度。虽历九死其未悔,犹冀一言而可兴。草徽庙之二策,身居营窟,心在周行。洎浮海以言旋,举同朝而趣。

笔批之,大小臣工,莫不称庆。” 朝鲜使臣对万历皇帝执政前期的勤政是极为称道的:“因闻皇上讲学之勤,三六九日,则无不视朝,其余日则虽寒暑之极,不輟经筵。四书则方讲孟子,纲目至於唐纪,日出坐殿,则讲官立讲。讲迄,各陈时务。又书额字,书敬畏二字以赐阁。

《广州通志》卷265謫宦录:「房融,河南人。武后时以正諫大夫同凤阁鸞台平章事。神龙元年以亲附张易之兄弟,二月甲寅配流钦州(新唐书作高州,此据旧唐书中宗纪)。长安末,尝知南銓。在广州时值天竺僧般刺蜜帝三藏持楞严经梵本浮南海而至,融就光孝寺译出而笔受之,今寺中有笔受轩云。神龙元年五月经成入奏,適武后崩,融长流钦州,。