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干隆朝改諡忠正。河南开封府祥符县人(今河南开封市),锦衣卫籍。明末政治人物,东林党人,与姜曰广、高弘图並称“南中三贤相”。弘光时官至南京兵部尚书、东阁大学士,追赠太师。 崇禎初以进士出身入仕,早年在南直隶参加镇压民变。崇祯末年,累官南都兵部尚书。甲申之变、清兵入关之后,史可法辅佐南明朝廷。弘光帝登。

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薰者,公同母弟,生平以节概自命,所见乃与公同,语人曰:「图全果太无为。」七月二十三日,外兵陷国门入,城中喧传竖白徽者得逭死,公知皇帝已出,即趣寿薰合药,立泚笔作书与华太史曰:「大事已去,侍国破家亡,万无生理。老前辈如能奔赴行在,所敢乞力为表明侍已死於此地。虽讲西学,未尝降敌!家人有不欲死者,尚乞照。

谨仁厚,得国人心,燕王最爱之。而其弟高燧狡谲,素忌其宠,屡谗之于父,不信今但用计离间,其世子彼既疑世子,则必趣归北平,即吾德州之饷道通矣,饷道通即兵气振可图进取也。建文君曰,何以知其父子兄弟之悉?孝孺曰:臣之徒有林嘉猷者,燕王尝召至府中,居久故得之悉。建文君曰:此策固善,但父子钟爱,既深恐未能间之。

草詔,免今年夏税及科粮之半。士奇言:「上恩至矣,但须户、工二部预闻。」帝曰:「救民之穷当如救焚拯溺,不可迟疑。有司虑国用不足,必持不决之意。」趣命中官具楮笔,令士奇就门楼书詔。帝览毕,即用璽付外行之。顾士奇曰:「今可语部臣矣。」设北京行都察院。壬子,命皇太子謁孝陵,遂居守南京。戊午,如天寿山,謁长。

,奉汝祖而遗之曰:‘孝祖君家求此久矣,是以吾来。’忽不见。是月汝母有娠,至十月而汝生。吾师眉浓黑而垂,目深而神藏;儿时能诵千言,喜作诗。人以汝眉目及趣好类之,且符所梦。”王十朋对这位声高名重的舅公深怀敬仰。五十岁时因宝印叔父之嘱,他写了《严闍梨塔铭》,记述了这位舅公的生平事跡。 《忠文公家政集》 《朱子语类》卷三十二。

。市人闻之,凄怆有堕泪者。。。(岳)侯中毒而卒,葬於临安菜园。” 《说郛》卷二十九 《岳氏宗谱》 隗顺是谁?如果没有了他岳飞可能就尸骨无存了. 趣歷史. 趣歷史. [23 July 2018]. (原始内容存档于2021-03-09).  《建炎以来系年要录》绍兴十一年十二月载:“诏飞赐死,命领殿前。

趣,必至割席,何肯往来如家人兄弟乎?” 章炳麟:“郑成功尝从受学,既而举舟师入南京,皖南诸府皆反正。谦益则和杜甫《秋兴》诗为凯歌,且言新天子中兴,己当席蒿待罪。当是时,谓留都光复在俾倪间,方偃卧待归命,而成功败。后二年,吴三桂弑末帝于云南,谦益复和《秋兴》诗以告哀。凡前后所和百章,编次为《投笔。

趣。」 宋代苏軾评价说:「精能之至,返造疏淡。」 元代郑杓说:「隋释智永,羲之七世孙也,颇能传其学,又亲受法於子云。虞世南亲见永师,故其法复传于唐焉。」 明代董其昌在《画禪室隨笔》说:「每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者」。、「永师仿钟元常《宣示表》,每用笔必曲折其笔。

兄弟,二月甲寅配流钦州(新唐书作高州,此据旧唐书中宗纪)。长安末,尝知南銓。在广州时值天竺僧般刺蜜帝三藏持楞严经梵本浮南海而至,融就光孝寺译出而笔受之,今寺中有笔受轩云。神龙元年五月经成入奏,適武后崩,融长流钦州,徙高州死。后神秀入道场见所奏经本,录传於世。」 罗香林《唐相国房融在光孝寺笔。

趣令就禁。孟氏殊无惧容,乃谓庆曰:“若加以桎梏,后独何以脱之?”欣亦遣使辨其无罪。孟氏由此益骄。庆乃大集僚吏,盛言孟氏倚权侵虐之状。言毕,令笞杀之。此后贵戚敛手。 《周书·卷二十二·列传第十四》:广陵王元欣,魏之懿亲。其甥孟氏,屡为匈横。或有告其盗牛。庆捕推得实,趣。

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笔批之,大小臣工,莫不称庆。” 朝鲜使臣对万历皇帝执政前期的勤政是极为称道的:“因闻皇上讲学之勤,三六九日,则无不视朝,其余日则虽寒暑之极,不輟经筵。四书则方讲孟子,纲目至於唐纪,日出坐殿,则讲官立讲。讲迄,各陈时务。又书额字,书敬畏二字以赐阁。

堪称歷史演义之最。被人誉为“一代史家,千秋神笔”。 作品的特色是:主本信史,旁征野史,取材审慎,观点平实,內容丰富,敘述有法,用语雅洁,自评自注,理趣兼备,洵为通俗史著的经典。对歷史真实的严格追求。他写歷史演义,“语皆有本”,力求其主要情节均有歷史记载作为根据。自然,作为“演义”,他也有虚构,特別。

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为第一位踏上日本国土的天主教传教士。年底,鹿儿岛已经有一百五十人、附近地区有四百五十人领洗入教。 沙勿略登陆日本后,马上发现日本的情况和印度的大异其趣,日本人的生活习惯,思想文化原来比印度的复杂多了。他意识到不能把在印度使用的传教方法搬到日本,在这里首先必须学习日本语言,认识日本文化,哲学思想,并。

《太平御览·卷六百三·文部十九》:又曰:齐主命魏收撰《魏史》,至是未成。常令群臣各言其志,收曰:“臣愿得直笔东观,早出《魏书》。”齐主乃令魏收专在史阁,不知郡事,谓收曰:“当直笔,我终不学魏大武诛史官。”于是广征百官传,总斟酌之。既成,上之,凡十二袟,一百三十卷。尚书陆操谓杨愔曰:“魏收可谓。

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绍圣四年二月,三省下令將一干司马光旧党三十余党人,以元祐党人名义夺职,追加贬职,范纯粹亦与其兄弟范纯仁及范纯礼被贬,改任均州知州。 宋徽宗赵佶登基(即公元1100年),范纯粹时任信州知州,復故职任太原府知府,加龙图阁直学士,再到延安府任知府,然后又改往永兴军路任知府。。

」就此罢笔。 高宗麟德元年正月九日玄奘在屋后水沟摔倒,之后病情急转直下,二月六日子时(664年3月8日0~1时)圆寂,享寿六十二(或六十五,尚有爭议)。初葬白鹿原,高宗总章二年(669年)迁葬少陵原(又称凤栖原),建舍利塔与兴教寺。 〔经藏〕 大般若波罗蜜多经(含大品、小品、文殊、金刚、理趣等般若经)。

趣,好议论的特征。〈饮湖上初晴后雨〉写西湖之美:“水光瀲灩晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。” 元丰四年暮春三月,东坡写下〈黄州寒食诗帖〉。此帖为两首五言古风,诗句沉郁苍劲,低回长叹,极富感染力。其书法不拘小节,字形章法布局俱佳,颇有右军遗意,唯用笔。