笔趣阁:正在备受广泛关注,网友:毕竟现在爆火嘛!

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忠烈,监国鲁王朝廷諡忠靖,永历朝廷改諡文忠。干隆朝改諡忠正。河南开封府祥符县人(今河南开封市),锦衣卫籍。明末政治人物,东林党人,与姜曰广、高弘图並称“南中三贤相”。弘光时官至南京兵部尚书、东阁大学士,追赠太师。 崇禎初以进士出身入仕,早年在南直隶参加镇压民变。崇祯末年,累官南都兵部尚书。甲申之变。

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谢显吴祚改庶吉士进学於翰林命侍读学士陈鉴侍讲学士丘浚教习文章大学士彭时等提督考校务令成效以需他日之用命所司给纸笔饮饌灯烛等物如旧例 《大明宪宗纯皇帝实录·卷之九十九》:辛卯授翰林院庶吉士费阁尹龙乔维翰王臣为编修张泰为检討张璲陈珷梁泽陈纪李介徐谦为监察御史璲浙江道珷江西道泽河南道介四川道谦山东道○中军。

趣奏事之任,又改除浙西仓。辛已除右曹郎官,暂兼嘉兴府。壬午宝璽恩授朝奉郎,以和糴赏授朝散郎,再权仓事,入除司农少卿。癸未课嘉兴旧最,授朝请郎,继除焕章阁枢密副都承旨,转朝奉大夫,遂除直宝文阁,两浙运副。甲申课盐最,授朝散大夫。乙未寧宗山陵竣事,除秘阁。

柯九思博学能文,善写墨竹,师文湖州。长於画山水、人物、花卉;槎芽竹石,师法苏軾。画大树枝干,皆以一笔涂抹,不见有痕跡,形神俱备。其苍松翠柏,林木烟梢,古气磅礡,別有淡逸之趣。凡內府所藏法书名画,皆由鑑定,又善鑑识金石。晚年好服丹砂,以暴疾卒。 作品留传至今的有《竹石图》等。著有《竹谱》一书。能诗文,有《丹丘生集》辑本。。

明王道、追求天下太平为己任。一次方孝孺卧病在床,家里断粮后家人相告,方孝孺反笑道:“古人所说‘三旬九食’,贫穷是常有的事。”后其父方克勤因空印案受牵连被诛杀,方孝孺为此扶丧归葬、哀慟行路。直到服丧结束后,再跟从宋濂完成学业。 洪武十五年(1382年),因东阁大学士吴沉、杨枢的举荐,明太祖朱元璋召见了。

正諫大夫同凤阁台平章事。神龙元年贬死高州。」 《佛祖歷代通载》卷15云:「中宗改神龙,正月流房融於高州。夏四月融於广州遇梵僧般刺蜜帝賚楞严梵夹至,刺史请就制止道场宣译,融笔受。及译经十卷毕,般剌復携梵本归於天竺。」 《广州通志》卷265謫宦录:「房融,河南人。武后时以正諫大夫同凤阁。

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元代的著名画家,其中倪瓒和王蒙都曾向他请教过,他的画风对宋代以来的画法有创新,对明清的山水画发展有很大影响。明代评论家王世贞评论说他的画法「无笔不灵,无笔不趣,于宋法之外,又开生面。」山水画于「大痴、黄鹤(王蒙)又一变也。」 富春山居图 九珠峰翠图,藏於台湾台北国立故宫博物院 溪山无尽图,藏於台湾台北国立故宫博物院。

丽阁(英语:Lai Kok,代号F10)是香港深水埗区议会下辖的选区,1994年设立,前任区议员为香港民主民生协进会成员李炯。 选区位於深水埗长沙湾的过渡地带,横跨钦州街及东京街,现时包括丽阁邨、怡阁苑以及丽安邨、怡靖苑,设立时以丽阁邨居民较多,故亦从而得名。与其相连的选区有宝丽、长沙湾、南昌中、南。

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,必並称何、李」(《明史‧何景明传》)。他主张文宗秦、汉,古诗宗汉、魏,近体诗宗盛唐。他在《述归赋》中披露自己的文学思想是「於古人之文,务得其宏伟之观,超旷之趣」;「不坠古人之余烈」。这在打击明代前期盛行的台阁体诗文及八股文上,有一定积极作用。正德年间,他这种主张产生颇大影响,「四方学士感愿知先生,车马填门巷」(《何大復先生年谱》)。。

、花卉,且敏于观察,又自我融会贯通,注重写其生活意趣。他笔下的“鸡禽”艳而不俗,工而不滞,灵动自然,富于生机和意趣,正所谓“生平万事皆痴呆,唯画鸡儿不让人”。读其写意画作笔意从容,画格朴华,逸笔挥毫,物我两忘之境,以为妙得!他对于造型语言的把握,在某些程度上折中中西、融合今古,展开说,其鸡禽、走兽。

印顺法师《原始佛教圣典之集成》,第七章经典部类概论,第三节四部阿含的次第与宗趣,第一项阿含与传承。 《出三藏记集》:「十五年岁昭阳奋若,出此长阿含讫。凉州沙门佛念为译,秦国道士道含笔受。时集京夏名胜沙门於宅第挍定。。。即以弘始十二年,译出(四分律)为四十卷。并出长阿含经,减百万。

笔五笔,覆酱嫌粗;胡诌五言七言,打油自喜。非无异趣,适赴歧途。示崭新于一时,只盛行乎百里。”他们又都擅长书法、文学、印章。因之形成诗、书、画综合艺术的整体,人称“三绝”,为绘画艺术的发展,开辟了新的途径,和当时的所谓“正统”画风迥然不同。今存八怪收藏有8000余幅。。

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辞其学主於修已肫然以六经之言质诸躬行尝曰人必内自定然后可以应物又曰吾视万物莫不有真趣从游者日众无智愚皆服时仁和龚自珍负儁才於时少所许可独心折至不敢道其字称曰姚归安甞抱其时文二千首就正学塽略一展閲正色语之曰吾文著墨不著笔子笔墨並用矣龚逡巡去遂焚其藁论古今成败一衷经史不俯徇流俗甞擬奏疏两册皆时事之大者待。

趣,必至割席,何肯往来如家人兄弟乎?” 章炳麟:“郑成功尝从受学,既而举舟师入南京,皖南诸府皆反正。谦益则和杜甫《秋兴》诗为凯歌,且言新天子中兴,己当席蒿待罪。当是时,谓留都光复在俾倪间,方偃卧待归命,而成功败。后二年,吴三桂弑末帝于云南,谦益复和《秋兴》诗以告哀。凡前后所和百章,编次为《投笔。

玄孙女:张氏 子:张子颜,终官通奉大夫、显谟阁直学士、户部侍郎 子:张子正,右文修撰 子:张子仁,秘阁修撰 女:张氏,适武功大夫秦公仅 女:张氏,适直徽猷阁韩彦朴 女:张氏,适右承务郎程湜 女:张氏,适直敷文阁刘尧勋 孙:张宗尹 曾孙:张镛,官至武德大夫、阁门宣赞舍人 玄孙:张洤,忠翊郎 来孙:张楧。

卫奇山金州等所岁报马骡文册不至宜坐所司以罪 上俱宥之未完者令趣之 汉籍电子文献资料库-明人传记资料索引 ,6200:陈珷,字德璋,龙山人。成化五年进士,选庶起士,授监察御史,与同官劾汪直。后巡按云南,以劾钱能被逮,戍居庸,直声闻天下。 《天一阁藏明代科举录选刊·登科录》(《成化五年己丑科殿试金榜》)。

其侧伽蓝,僧徒二百余人。佛像庄饰,威严如在。台阁宏丽,奇制郁起。是昔佛陀驮婆(唐言觉使)论师,於此制说一切有部《大毗婆沙论》。」 《梁高僧传》〈僧伽跋澄传〉:「苻坚祕书郎赵正,崇仰大法,尝闻外国宗习阿毘曇毘婆沙,而跋澄讽诵,乃四事礼供,请释梵文。遂共名德法师释道安等,集眾宣译,跋澄口诵经本,外国沙门曇摩难提笔。

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万世之基,或解高格,下就平易,行者欣然焉,伯玉即日徒署行丞事守安阳长。 清代王昶在《金石萃编》中说:「是刻书体劲挺有姿致,与开通褒斜道摩崖录字疏密不齐者,各具深趣,推为东汉人杰作。」 清代杨守敬在《评碑记》说:「其行笔真如野鹤闲鸥,飘飘欲山,六朝疏秀一派皆从此出」。。